在祖國大西南貴州省安順市，居住著苗族、布依族、仡佬族等少數民族，千百年來，他們都同用一種古老的染織工藝技術——蠟染，裝飾、美化著整個一生。這里重點介紹的是苗族蠟染。
蠟染，古稱蠟纈，是我國古代三大紡染(蠟染、扎染、夾染)技術之一。而今，主要是我國南方民族——特別是西部民族民間傳統印染工藝。蠟染是將畫好的作品通過防染、煮沸、去蠟、漂洗、花現。蠟跡在染制過程中因皺折破裂而出現變化無窮、形態萬千的冰紋，即是蠟染最顯著的特色。神秘莫測的冰紋，使蠟染更具抽象畫派的韻味。
蠟染源于春秋戰國時代，流行于漢唐，興盛于宋元。
安順素有“蠟染之鄉”的美譽。1987年在安順市平壩縣桃花村苗族劉姓的一座洞葬群棺中，首次發掘了宋代彩色蠟染褶裙，燦然如新，圖案為“鷺絲鳥紋”，款式與現代苗族褶裙相差無幾，被定為國家一級文物。今北京故宮博物院還陳列有清代皇家宮廷珍藏的一幅安順市郊苗族蠟染背扇扇面。
安順苗族蠟染分為蠟畫和蠟染兩種形式。蠟畫是用銅刀(蠟畫工具)醮上高溫加溶的蜂蠟，在白布上信手畫出花鳥魚蟲，江河湖泊，唯妙唯哨，栩栩如生。然后繪畫者可根據自己的喜好，填以各種顏色即成。
傳統的蠟染圖案多取材于大自然或先民傳說，有祖先傳下來的圖騰紋樣，如銅鼓紋、龍紋、云彩、水波等等，也有在生活和生產中擷取的紋樣，如飛禽走獸、花蝶魚蟲等，題材多樣，不拘一格。對稱而多變的布局、夸張而得體的構圖，靈動而自然的線條都包含著深刻的意蘊，滲進了各民族的審美感受和民族特色。在千般寓意、萬種風情的隱語式文化符號中記錄著他們悠久的歷史，對圖騰的崇拜和理想的追求。
蠟染在安順苗族婦女中，頗為盛行。苗族圖案帶有史書性質，似鎧甲，象文字，或寫意、或抽象，任隨馳騁。蠟染布料常用作衣裙、圍腰、床單、背扇、帳檐、挎包、帽子、時裝。
二十世紀八十年代，以苗族民間藝人楊金秀為代表的一批批蠟畫能手應邀出訪歐美等地進行技藝表演，受到許多國際友人及專家的贊譽。
隨著現代意識的滲透，這一古老而獨特的手工繪染藝術在傳統的基礎上得到發展，散發出濃烈的古今結合氣息。色彩從單一藍白色變得五彩繽紛，面料由單一的棉布料擴展為毛、麻、絲及混紡化纖等多種，生產規模由家庭式作坊轉向工廠化。其制品已不再限于穿、戴、用，已經發展到純欣賞性的蠟染藝術品如壁掛等，而且獨樹一幟，躋身于世界藝術之林。
“流光溢彩山水畫，云蒸霞蔚朦朧詩”便是詩人眼中的蠟染。原本只屬于少數民族所擁有的實用品，現在已超越其極限而被都市生活所接受。這一民間工藝集實用性和藝術性于一體，作為一種特殊商品，以不可抗拒之魅力迅速打進國內國際市場，產品銷往全國200多個城市，并出口日本、美國、法國、東南亞等國家和地區。
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